Odijevanje je vjerojatno jedno od najosjetljivijih osobnih pitanja o kojima možete s nekim pričati. Način odijevanja je potpuno osobna stvar. Mnogi su prepušteni vlastitom razmišljanju o tome što je primjereno, a što ne. Naravno, postoje i neke granice. Većina će katolika priznati da postoji odjeća koja bi mogla biti okarakterizirana kao „nemoralna ili nečedna“. To je odjeća (ili nedostatak iste) koja ne prekriva tijelo dovoljno te zato nije moralna ili društveno prihvatljiva.
Međutim, osim tog ekstrema, čini se da većina ljudi misli da može nositi što hoće, kamo hoće, u bilo koje vrijeme i to bez posljedica. Odjeća više ne mora biti čista. Ljudi mogu nositi namjerno poderanu, prljavu ili odjeću punu rupa bez straha od odbijanja. Odjeća više ne mora biti odjeća. To mogu biti i odrezane krpe – što istrošenije, to bolje.
Neka odjeća izgleda istrošeno
Tako poderana odjeća se zove „istrošena“ odjeća (s pravom), i postaje sve modernija. Nisu to više samo amateri koji slučajno poderu izblijedjele traperice ili prodavači koji naprave slučajne rupe, ova odjeća sada postaje normalna i sveprisutna.
Svijet visoke mode već je prihvatio „istrošenu“ odjeću kao modernu. Modni dizajneri koriste nove tehnologije i zapošljavaju tehničare za specijalne efekte kako bi dobili odjeću koja izgleda izlizano ili kao da su ju izjeli moljci i za koju se čini kao da ju nosite već 20 godina. Stručnjaci koriste zračne pištolje, lasere i strojeve za brušenje kako bi dobili labave niti, izblijedjelu tkaninu i otvorene rupe. Nordstrom je 2017. godine pustio u prodaju hlače blatnjavog izgleda za 425 dolara.
Nošenje poderane odjeće postala je modna izjava koja bi trebala govoriti da je osoba koja je nosi bezbrižna, nesputana i sama sebi dovoljna. Ironično, ti „neovisni“ ljudi hrle kako bi izgledali isto kao i svi drugi. A osim toga, svi oni koji kupuju takvu poderanu odjeću vjerojatno su pokradeni jer „istrošena“ odjeća neke marke često se prodaje bolje od nepoderane odjeće, a ima puno veću cijenu.
Jasno kao dan – svijet je lud
Zar to nitko ne može reći?
Ne biste trebali objašnjavati zašto ne nosite poderanu odjeću. To vas je majka trebala naučiti još dok ste bili mali. Uvijek je zašila svaku rupu na odjeći čim bi je vidjela. Ako bi našla rupu na kupljenom komadu odjeće, rekla bi vam da to idete vratiti i tražite povrat novca.
Nažalost, vremena su se promijenila, isto tako i neke majke. Mnoge modno osviještene majke možemo vidjeti u odrezanim kratkim hlačama i majicama s rupama.
Možda će vam pregled najbitnijih činjenica pomoći da shvatite zašto to nije u redu. Koliko god politički nekorektno zvučalo, moramo reći da poderana odjeća nije čedna i ne bi trebala biti nošena.
To nije odjeća
Možda bi trebalo krenuti od isticanja činjenice da poderana odjeća nije čedna jer to uopće nije odjeća. Ova rečenica zasigurno će podignuti prašinu, ali iz čisto metafizičke perspektive, mora se priznati da takva odjeća ne ispunjava svoju svrhu.
Mnogi će se pobuniti da je to svejedno odjeća, samo malo drugačija vrsta koja je udobnija i čini ljude sretnijima. „Ljudi bi trebali raditi ono što ih čini najsretnijima te bi zato trebali nositi poderanu odjeću da ne moraju brinuti o njezinom izgledu ili stanju. Udobnost je najbitnija.“
Iako bi odjeća trebala biti udobna, njena svrha nije udobnost, nego zaštita. Odjeća postoji da nas štiti i da krasi tijelo i stidljivost te osobe. Tvrdnja da je udobnost svrha odjeće, a ne zaštita, jednako je kao da tvrdimo da je okus, a ne hranjivost, svrha hrane. Također, to je kao da govorimo da je relaksacija, a ne pomlađivanje, svrha spavanja.
Nositi poderanu odjeću je protiv njene stvarne svrhe
Prema tome, kada dizajner s oprezom izrađuje odjeću s rupama na mjestima gdje bi s nošenjem rupe same nastale, on radi odjeću koja namjerno ugrožava mjesta koja trebaju najviše zaštite. Kada taj dizajner stavi rupe na seksualno sugestivna mjesta, on opet djeluje protiv svrhe odjeće – zaštite stidljivosti.
Namjerno poderana odjeća protivna je stvarnoj svrsi odjeće. To je karikatura odjeće kakva bi trebala biti. Daleko od ukrašavanja tijela, proces trganja odjeće pretvara ono što bi trebalo biti snažno, lijepo i uredno u nešto slabo, ružno i pohabano. Izlizana odjeća je neuredna i ne bi trebala biti nošena.
Gubitak značenja pojma stidljivosti
Drugi razlog zašto ne biste trebali nositi poderanu odjeću je taj što ona ne čuva stidljivost te osobe.
Ova tvrdnja također podiže mnogo prašine. Mnogi će reći da dok takva istrošena i poderana odjeća ne dolazi do ekstrema za kojeg se smatra da je moralno i društveno neprihvatljiv, ne možete reći da ne čuva stidljivost te osobe.
I tu je bit problema. Ljudi su u potpunosti izgubili pojam o tome što stidljivost jest i kako se pokazuje. Oni više ne znaju ni definiciju ove vrline iz katekizma.
Ljudi često miješaju stidljivost s čednošću i zato je povezuju samo sa senzualizmom.
Ona jest veliki dio očuvanja čednosti, ali je zapravo puno više od toga. Često se pogrešno povezuje samo sa ženskim odijevanjem, ali se odnosi i na muško.
Dostojanstvo osobe
Stidljivost je vrlina koja čuva dostojanstvo osobe u kontaktu s drugima. Koristi i osobi i društvu zato što upravlja vanjskim izgledom i ponašanjem osobe i time pomaže društvu da bude civilizirano i harmonično.
Osim odijevanja, stidljivost se tiče i načina govora, držanja, gesta i općenite prezentacije osobe. Ona od ljudi traži da se lijepo ponašaju prema drugima i da se prilagode standardima pristojnosti običaja uređenog društva.
Kada se prikladno predstavljate drugima, vi ste stidljivi i skromni. Kada se kontrolirate u svojem djelovanju i manirama u društvu, vi ste stidljivi i skromni. Kada se ponašate nepredvidljivo i govorom vrijeđate i pokazujete nepoštovanje prema drugima, vi ste neumjereni i neskromni.
Nemarnost u odijevanju
Kada govorimo o katoličkom odijevanju, to se tiče svega što ima veze s dušom koja je hram Duha Svetoga. To znači da se trebate oblačiti uredno, dostojanstveno i primjereno onome tko ste. Odrasli se trebaju odijevati kao odrasli, djeca kao djeca, a zaposlenici u institucijama u skladu sa svojim uredom.
To također znači da biste trebali brinuti o tome kako se odijevate, a ne biti nemarni. Sveti Toma Akvinski je rekao da niste čedni kada neopravdano ne brinete o svom izgledu i ne uspijete sebe prikazati u skladu s trenutnim stanjem svoga života. Također niste stidljivi kada želite privući pažnju na sebe pokazujući manjak brige za dobro predstavljanje sebe kao osobe.
Nemoralno oblačenje koje pokazuje previše, naravno, nije čedno. Međutim, neprimjerena, prljava i poderana unisex odjeća također nije čedna. To nije primjereno dostojanstvu osobe koja je napravljena na sliku Božju. Kada je Gospa govorila o manjku čednosti mode u Fatimi, mislila je i na ovu vrstu manjka čednosti.
Borba protiv nedostatka stidljivosti
Stidljivost je bila određivana prema utvrđenim pravilima pristojnosti i uljudnosti koja su se razlikovala od kulture do kulture. Današnji je problem što je tih pravila ostalo jako malo. Nepristojnost je postala standard.
U društvu u kojem je sve dopušteno, a koje je uništeno frenetičnom neumjerenošću modernog života, rečeno vam je da morate sve dobiti odmah, u istom trenutku i bez puno muke, bez obzira na posljedice. Ohrabruje vas se da se ne ponašate stidljivo u manirama, govoru i odijevanju. Je li onda uopće čudno da je društvo toliko bezobzirno? Čudi li nas što se toliko govori o manjku ljudskog dostojanstva?
S obzirom na nedostatak standarda, teško je prepoznati gdje treba započeti povratak redu. Jedan od načina počinje s razotkrivanjem mita masovnih dućana koji vas tjeraju da se ne ponašate u skladu s čednošću. Sveopće prihvaćanje „istrošene“ odjeće nije izražavanje individualnosti, nego pokoravanje. Prihvaćajući ih, postajete rob mode, a ne neovisna osoba.
Ako se danas želite istaknuti kao individua, oblačite se primjereno i čedno. Ako niste sigurni što je čedno u današnjem vremenu, barem izbjegavajte ono što sigurno nije. Jako dobar početak je oduprijeti se zahtjevu za nošenjem istrošene poderane odjeće.
John Horvat II – Crisis Magazine
Prevela: Martina Jelinčić
Foto: Pexels
