U Govoru na gori, Krist, posrednik i punina Objave, kaže: „Čuli ste da je rečeno: Ne čini preljuba! A ja vam kažem: Tko god s požudom pogleda ženu, već je s njome učinio preljub u srcu.” (Mt 5,27-28). Isus ne mijenja zapovijed, ali želi produbiti njezino razumijevanje. On traži „pravednost veću od pravednosti pismoznanaca i farizeja” (Mt 5,20).
Već u Starom zavjetu nalazimo tekstove o preljubu
A kakva je bila ta starozavjetna pravednost u pogledu ove zapovijedi? Ona je bila obilježena kompromisom s požudom tijela te kao takva spada u one „nesavršene i vremenom uvjetovane stvari” kakvih inače ima u Starome Zavjetu (usp. DV 15). Tako, primjerice, knjiga Ponovljenog Zakona dopušta zakonito dvoženstvo (usp. PnZ 21,15-17), pa čak i mnogoženstvo, opominjući kralja da nema previše žena (usp. PnZ 17,17). U tom je kontekstu preljub shvaćen više kao povreda „prava vlasništva” nad supružnikom, posebno suprugom.
Proročki pak tekstovi Starog zavjeta donose profinjeniji prikaz braka, pa tako progovaraju i o preljubu: u njima je Bog predstavljen kao Zaručnik svoga naroda, a preljub je raskid tog osobnog odnosa (usp. Hoš 2,18.21-22; Ez 16). Preljub je, dakle, opreka braku kao konkretnom odnosu i kao ustanovi općenito.
Isus se nastavlja na Stari zavjet, ali ga i ispravlja i nadopunjava
Isus se nastavlja na ovu proročku liniju, a ispravlja privremena zakonska dopuštenja koja su nastala zbog tvrdoće ljudskog srca (usp. Mt 19,8). On obnavlja bračno ćudoređe kako bi ono odgovaralo izvornom Stvoriteljevu naumu o kojemu je gore bilo riječi, kao što to čini i po pitanju otpuštanja žena (usp. Mt 19,8-9). Stoga on čak ne spominje bračno stanje muškarca i žene, pa čak ni stvarno, tjelesno izvršenje njihova sjedinjenja u svojoj „definiciji” preljuba: dovoljan je „pogled s požudom” prema osobi s kojom nisi u braku. Cijeli kontekst ovog poglavlja Matejeva evanđelja daje nam do znanja da Isus svojim učenicima nudi samo ove dvije alternative: vjernost u monogamnom braku ili uzdržljivost.
Don Damir Stojić – SPAS
Foto: Priscilla Du Preez – Unsplash
