- Oni zaista postoje. Ne samo u našim mislima, mitovima, simbolima ili u kulturi. Oni su stvarni poput vašeg psa, sestre ili primjerice struje.
- Oni su prisutni, ovdje, sada, pored vas, čitaju ove riječi s vama.
- Oni nisu umiljate slatkice, ugodni, bucmasti ili baš onako fora. Oni su zastrašujući i strašni. Oni su ogromni. Oni su ratnici.
- Oni su stvarni „izvanzemaljci“, pravi Super ljudi, najjači svemirci. Njihove moći su daleko jače od onih kod izmišljenih likova.
- Oni imaju daleko više briljantne umove od Einsteina.
- Oni doslovno mogu pomaknuti nebo i zemlju, ako im Bog to dopusti.
- Također postoje zli anđeli, pali anđeli, demoni ili vragovi. Ovo također nisu mitovi. Demonska opsjednuća i egzorcizam zaista postoje.
- Anđeli znaju za vas, unatoč tome što ih obično ne možete vidjeti niti čuti. Ali možete komunicirati s njima. Možete razgovarati s njima bez da uopće govorite.
- Vi doista imate svog osobnog „anđela čuvara“. Svatko ga ima.
- Anđeli obično dolaze prerušeni. „Ne zanemarujte gostoprimstvo, jer su neki zabavljali anđele da toga nisu bili svjesni “- to je upozorenje iz najstarijih i najboljih priručnika za život.
- Mi smo na zaštićenom dijelu velikog bojnog polja, nalazimo se usred bitke između anđela i demona koja se vodi do vječnosti.
- Anđeli su čuvari koji stoje na raskrižju na kojem se život susreće sa smrću. Oni naročito pomažu u trenucima krize, na rubu katastrofe – tijela, duša i naroda.
Zašto ljudi misle da je glupo vjerovati u anđele?
Jedan od razloga je pogrešno razmišljanje: neuspjeh razlikovanja osjetilnih percepcija ili mašte (koja je vrsta unutarnjeg osjeta) i razuma, inteligencije ili razumijevanja. Ne vidimo čiste duše i ne možemo ih zamisliti. To ne znači da ih ne možemo poznavati ili razumjeti. Možemo vidjeti i zamisliti razliku između geometrijskog lika koji ima 5 stranica (pentagon) i geometrijskog lika koji ima 6 stranica (heksagon), a također možemo intelektualno razumjeti tu razliku.
Mi, međutim, ne možemo pojmiti ili zamisliti razliku između geometrijskog lika koje ima 105 stranica i onog sa 106 stranica. Oboje nas izgledaju kao krugovi. Ali možemo razumjeti tu razliku, pa čak je točno i izmjeriti. Tako možemo razumjeti neke stvari koje ne vidimo. Ne možemo vidjeti, primjerice, kvalitete kao što su dobro i zlo. Koje je zlo boje, oblika ili veličine? Ipak ga možemo razumjeti. Možemo zamisliti naš mozak, ali ne i naše umove ili naše osobnosti. Ali možemo ih upoznati.
Postojane duhovne i tjelesne dimenzije
Mnogi koji poriču postojanje anđela su oni koji negiraju ili su nesvjesni postojanja svoje duhovne polovice. Anđeli su kamen temeljac “spoznaje samoga sebe”. Takve su i životinje. Nisu li danas anđeli nebitni? Ovo je doba čovjeka, zar ne?
Da, ovo je doba čovjeka, samosvijesti, psihologije. Stoga je od presudne važnosti danas precizno „spoznati samoga sebe”. Većina krivovjerja našeg doba nisu o Bogu, već o čovjeku.
Dva krivovjerja koja su najviše destruktivna, a ujedno i dva najpopularnija su: 1. angelizam koji zamjenjuje čovjeka s anđelom tako da se poriče čovjekova sličnost sa životinjama te 2. animalizam koji zamjenjuje čovjeka sa životinjom negirajući njegovu sličnost anđelima.
Čovjek je jedino biće koje je i anđeo i životinja, i duh i tijelo. On je najniži duh i najviši oblik tijela, najgluplji anđeo i najpametnija životinja, niska točka hijerarhije uma i visoka točka hijerarhije tijela.
Točnije rečeno, čovjek nije ni anđeo niti životinja jer nije ni anđeo niti životinja; on je između anđela i životinje, jedinstvenog skoka na kozmičkoj ljestvici.
Ali, bez obzira na to na koji način to kažete, čovjek mora poznavati anđele da bi spoznao sebe, baš kao što mora poznavati životinje da bi se spoznao, jer mora znati što je on i mora znati što nije.
O hijerarhiji
Hijerarhija i nejednakost među anđelima zvuče nepravedno i nepošetno. Je li Bog elitist?
Prvo, Božja pravda nije jednakost. Niti je prirodna.
Bog Stvoritelj nije jednak ni jednom od njegovih stvorenja, on je Svevišnji.
Među njegovim stvorenjima, duhovna stvorenja (anđeli i ljudi) nadmoćni su samo biološkim stvorenjima.
Među duhovnim stvorenjima, anđeli su inteligentniji od ljudi.
Čak i unutar vlastite vrste, svi ljudi nemaju istu inteligenciju, brzinu razmišljanja, mudrosti, pamćenje te mnoge druge karakteristike.
I naravno. Ljudi su nadmoćni u odnosu na životinje. Ako sumnjate u to, bolje prestanite jesti ribu i počnite jesti ljude.
Životinje koje su više rastom i inteligencijom nadmoćne su prema nižim i manje inteligentnim životinjama. Zato mi više volimo imati pse, nego crve za kućne ljubimce. Čak i biolozi rangiraju vrste u hijerarhijskom poretku. Što su one složenije, to su više svjesnije i njihove funkcije su sofisticiranije.
Drugo, hijerarhija anđela nad ljudima uspoređuje hijerarhiju ljudi nad životinjama, a hijerarhija unutar anđela paralelna je s hijerarhijom unutar one kod životinja. Ako životinjski poredak govori nešto o stilu Stvoritelja te Njegovim načelima i sklonostima, razumno je za očekivati kako će se takav stil, načela i preferencije manifestirati i kod anđela.
Pravda ne znači jednakost
Treće, pravda ne znači jednakost, čak niti među ljudima. To znači nejednako tretiranje nejednakosti – davanje petice studentu koji je točno odgovorio na 95 od 100 pitanja i jedinice studentu koji je odgovorio na samo 45 pitanja.
Mnoga tradicionalna društva poput klasične Grčke i konfucijanske Kine smatrali su pravdu važnom zbog postojanja nejednakosti, uspostavu sklada između različitih stvari kao što su: organi u tijelu, članovi obitelji, nebeska tijela u svemiru, glazbene note u pjesmi, staleži u državi, sposobnosti u duši. Predsjednik nije nužno nadređen vojnom zapovjedniku države, ali njegov ured to jeste. Pravda zahtijeva da šef osoblja posluša svoju “nadređenu”, čak i ako ova ima nedostatke.
Četvrto, ogorčenost protiv neke vrste nadređenosti jedan je od sedam smrtnih grijeha. Zove se zavist, i to je jedini grijeh koji uopće nikada nije dao nikome zadovoljstvo.
U Božanskoj komediji, Dante otkriva da postoji mnogo neravnopravnih razina čak i na nebu. On pita Piccardu, koja je na najnižoj razini neba, nije li nezadovoljna sa svojim niskim mjestom i želi li se približiti Bogu, vidjeti više od Boga i dobiti više radosti. Njezin odgovor je da nitko na nebu nije nezadovoljan svojim mjestom ili zavidan na bilo koga drugoga: “Od stolice do stolice u ovom području, do svega je područje ugodno. [To jest, svaki građanin je zadovoljan s kraljevstvom kao cjelinom; sve je prisutno svakom pojedincu.] Jer u Njegovoj volji, naša su srca našla svoj mir. T. S. Eliot to je nazvao najdubljom rečenicom u cijeloj ljudskoj književnosti.
Dr. Peter Kreeft – Integrated Catholic Life
Prevela: Ljubica Perinić Staničić
Foto: Pixabay
