
U početku svetkovina Presvetog Trojstva nije slavljena nakon svetkovine Pedesetnice te je bilo potrebno nekoliko stoljeća kako bi ona pronašla svoje mjesto u kalendaru.
Nakon proslave Pedesetnice, Rimski obred Katoličke Crkve nastavlja razmatrati veliko otajstvo Trojedinoga Boga slavljenjem nedjelje Trojstva. Nedjelja nakon Pedesetnice već stoljećima je posvećena Presvetom Trojstvu, ali nisu je uvijek slavili svi u Crkvi.
Prema Katoličkoj enciklopediji, u početku je ova nedjelja bila poznata kao Dominica vacans, bez posebnog naziva ili teme. U to vrijeme nije bilo posebne proslave Presvetoga Trojstva, ali uskoro je porasla potreba Crkve da dublje definira svoja vjerovanja u Boga.
Crkva svetkovinom Trojstva javno ispovijeda vjeru u jednoga Boga i tri božanske osobe
Arijanstvo, poznata hereza, počelo se širiti u 4. st. osporavajući tradicionalno kršćansko vjerovanje u jednoga Boga i tri božanske osobe. Crkveni biskupi odlučili su sastaviti misu u čast Trojstva kako bi potvrdili to vjerovanje, ali nisu odredili točan datum u kalendaru.
Međutim, do 8. i 9. st., Crkva je pronašla savršen datum. Misal sv. Andrije objašnjava kako je nedjelja bila dan koji je najbolje odgovarao.
Nedjelja je tijekom cijele godine posvećena Presvetom Trojstvu
Nedjelja je tijekom cijele godine posvećena Presvetom Trojstvu jer je Bog Otac započeo stvaranje „prvoga dana“, Sin je učinio da čovjek ustane od mrtvih u nedjelju ujutro, a Duh Sveti sišao je na apostole u nedjelju Pedesetnice.
Pored toga što se Trojstvo slavi svake nedjelje, narasla je potreba popuniti „praznu“ nedjelju nakon Pedesetnice. Ova je potreba bila ojačana činjenicom kako su se u to vrijeme održavala ređenja i nije postojala posebna liturgija. Kako objašnjava Misal sv. Andrije:
„Blagdan Presvetog Trojstva svoje podrijetlo duguje činjenici da su se ređenja na subotnje kvatre, koja su se odvijala u večernjim satima, produžila na sljedeći dan, koji je bio u nedjelju, a za taj dan nisu imali odgovarajuću misu … [zavjetna misa Presvetog Trojstva] slavljena je na nekim mjestima ove nedjelje; a budući da je zauzimala čvrsto mjesto u liturgijskom kalendaru, ova se misa smatrala utvrđivanjem upravo ove nedjelje posebnim blagdanom Presvetog Trojstva.“
Ako želimo razumjeti Trojstvo, to možemo samo po Duhu Svetome
Slavlje nedjelje Presvetog Trojstva nakon Pedesetnice također omogućuje Crkvi da se i dalje osvrće na Božje otajstvo nakon primanja dara Duha Svetoga. Ovo nam pomaže vidjeti povezanost da, ako stvarno želimo razumjeti Trojstvo, trebamo imati dar Duha Svetoga. Sami nikada ne možemo potpuno razumjeti tko je Bog i očajnički trebamo njegovo vodstvo i nadahnuće.
Presveto Trojstvo je jedno od najosnovnijih vjerovanja Katoličke Crkve i zato je prikladno da određenu nedjelju posvetimo tom otajstvu.
Philip Kosloski – Aleteia
Prevela: Katarina Zarinkijević
Foto: Wikimedia Commons