Čitanja:
Iz 62,1–5
Ps 96,1–3,7–10
1 Kor 12,4–11
Iv 2,1–12
Gledajmo na ove prve tjedne nakon Božića kao na vrijeme „Bogojavljenja“. Liturgija nam pokazuje tko zapravo Isus jest i što nam je otkrio u vezi našeg odnosa s Bogom.
Djeca Božja po vjenčanju
Prošlog tjedna i tjedan prije simbolika sadržaja misnih čitanja bila je kraljevska i sinovska; Isus je novorođeni kralj Židova koji nas čini subaštinicima obećanja Izraelu, da budemo ljubljena djeca Božja. Prošle nedjelje u liturgiji smo došli do krštenja. A ove nedjelje smo na svadbi.
Pokazuje nam se druga dimenzija našeg odnosa s Bogom. Ako smo djeca Božja, to je stoga što smo vjenčani u obitelj.
Jeste li se ikad pitali zašto Biblija započinje i završava s vjenčanjem? Adamovim i Evinim „vjenčanjem“ u vrtu na početku Svetog Pisma te svadbenom gozbom Jaganjca na kraju.
„Nato čovjek reče:
»Gle, evo kosti od mojih kostiju,
mesa od mesa mojega!
Ženom neka se zove,
od čovjeka kad je uzeta!«
Stoga će čovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju ženu i bit će njih dvoje jedno tijelo.“ Post 2,23–24„I reče mi: »Piši! Blago onima koji su pozvani na svadbenu gozbu Jaganjčevu!« I reče mi: »Ove su riječi istinite, Božje.«” Otk 19,9
„I dođe jedan od sedam anđela što imaju sedam čaša punih zála konačnih te progovori sa mnom: »Dođi, pokazat ću ti Zaručnicu, Ženu Jaganjčevu!«” Otk 21,9
„I Duh i Zaručnica govore: »Dođi!« I tko ovo čuje, neka rekne: »Dođi!«
Tko je žedan, neka dođe; tko hoće, neka zahvati vode života zabadava!“ Otk 22,17
Brak kao simbol saveza
Kroz Bibliju brak je simbol saveznog odnosa koji Bog želi imati sa svojim odabranicima. On je mladoženja, a čovječanstvo Njegova ljubljena i tražena mlada. Vidimo da se to jako lijepo odražava u današnjem prvom čitanju.
Kad je Izrael prekršio Savez, uspoređuje ga se s nevjernom zaručnicom.
„Da, odavna ti slomi jaram svoj,
raskide veze što te vezahu
i reče: ‘Neću da robujem.’
Pa ipak, na svakom povišem humu,
pod svakim drvetom zelenim
lijegao si k’o bludnica.“ Jr 2,20„Ako muž otpusti ženu svoju i ona ide od njega te se uda za drugoga,
ima li još pravo da se vrati njemu?
Nije li ta žena sasvim oskvrnuta?
A ti si bludničila s mnogim milosnicima,
pa da se meni vratiš?« – riječ je Jahvina.“ Jr 3,1
Međutim Bog obećaje da će „ju“ uzeti natrag da ju „oženi“ zauvijek u vječnom savezu.
„U onaj dan« – riječ je Jahvina –
»ti ćeš me zvati: ‘Mužu moj’,
a nećeš me više zvati: ‘Moj Baale’.“ Hoš 2,18
To je razlog zašto u današnjem evanđelju Isus izvodi svoj prvi javni „znak“ upravo na svadbi.
Isus nas poziva na svoje vjenčanje
Isus je božanski zaručnik.
„Tko ima zaručnicu, zaručnik je.
A prijatelj zaručnikov
koji stoji uza nj i sluša ga,
klikće od radosti na glas zaručnikov.
Ta se moja radost upravo ispunila.“ Iv 3,29
Isus nas poziva na svoje kraljevsko vjenčanje. „Doista, mnogo je zvanih, malo izabranih.“ Mt 22,14
Svojim Novim Savezom, On će postati „jedno tijelo“ sa čitavim čovječanstvom u Crkvi.
„Doista, mi smo udovi njegova Tijela! Stoga će čovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju ženu; dvoje njih bit će jedno tijelo. Otajstvo je to veliko! Ja smjeram na Krista i na Crkvu. Dakle, neka svaki od vas ljubi svoju ženu kao samog sebe, a žena neka poštuje svog muža.“ Ef 5,30–33
Krštenje kao zaručništvo s Kristom
Našim krštenjem svaki od nas zaručen je za Krista kao zaručnica za zaručnika.
„O kad biste podnijeli nešto malo bezumlja mojega! Da, podnesite me! Ljubomoran sam doista na vas Božjim ljubomorom: ta zaručih vas s jednim mužem, kao čistu djevicu privedoh vas Kristu.“ 2 Kor 11,1–2
Novo vino koje Isus izlijeva na današnjoj gozbi dar je Duha Svetoga darovan Njegovoj zaručnici i tijelu, kao što piše u današnjoj poslanici. Ovo je „spasenje“ koje je najavljeno „narodnim plemenima“ u današnjem psalmu.
Scott Hahn – St. Paul Center
Prevela: Martina Gazdek
Foto: TeiTo
